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	<title>Caute@lautre.net</title>
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	<description>Philosophie classique et philosophie contemporaine. Pr&#233;paration au baccalaur&#233;at. Conf&#233;rences et &#233;missions audios de philosophie. Ranci&#232;re, Birnbaum, Matheron, Althusser, Deleuze, Epicure. Mat&#233;rialisme et philosophie.</description>
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		<title>Caute@lautre.net</title>
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		<title>Ce que l'histoire n'est pas.</title>
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		<dc:creator>Cournot, Antoine Augustin</dc:creator>


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&lt;p&gt;Le contexte : Du contraste de l'histoire et de la science, et de la philosophie de l'histoire &lt;br class='autobr' /&gt;
Un commentaire : Ce que l'histoire n'est pas. &lt;br class='autobr' /&gt;
Un autre commentaire : Ce que l'histoire n'est pas. Expliquer le texte suivant : &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; S'il n'y a pas d'histoire proprement dite l&#224; o&#249; tous les &#233;v&#233;nements d&#233;rivent n&#233;cessairement et r&#233;guli&#232;rement les uns des autres, en vertu des lois constantes par les quelles le syst&#232;me est r&#233;gi, (&#8230;) il n'y a pas non plus d'histoire, dans le vrai sens du mot, pour (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://caute.lautre.net/-Textes-brefs-63-" rel="directory"&gt;Textes brefs&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://caute.lautre.net/+-relation-+" rel="tag"&gt;relation&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://caute.lautre.net/+-determinisme-+" rel="tag"&gt;d&#233;terminisme&lt;/a&gt;, 
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&lt;a href="https://caute.lautre.net/+-connaissance-+" rel="tag"&gt;connaissance&lt;/a&gt;, 
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&lt;a href="https://caute.lautre.net/+-aleatoire-+" rel="tag"&gt;al&#233;atoire&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://caute.lautre.net/+-succession-+" rel="tag"&gt;succession&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le contexte : &lt;a href='https://caute.lautre.net/Du-contraste-de-l-histoire-et-de' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Du contraste de l'histoire et de la science, et de la philosophie de l'histoire&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un commentaire : &lt;a href='https://caute.lautre.net/Ce-que-l-histoire-n-est-pas-84' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Ce que l'histoire n'est pas.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un autre commentaire : &lt;a href='https://caute.lautre.net/Ce-que-l-histoire-n-est-pas-210' class=&#034;spip_in&#034;&gt;Ce que l'histoire n'est pas.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; Expliquer le texte suivant :&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&#171; S'il n'y a pas d'histoire proprement dite l&#224; o&#249; tous les &#233;v&#233;nements d&#233;rivent n&#233;cessairement et r&#233;guli&#232;rement les uns des autres, en vertu des lois constantes par les quelles le syst&#232;me est r&#233;gi, (&#8230;) il n'y a pas non plus d'histoire, dans le vrai sens du mot, pour une suite d'&#233;v&#233;nements qui seraient sans aucune liaison entre eux. Ainsi, les registres d'une loterie publique pourraient offrir une succession de coups singuliers, quelquefois piquants pour la curiosit&#233;, mais ne constitueraient pas une histoire : car les coups se succ&#232;dent sans s'encha&#238;ner, sans que les premiers exercent aucune influence sur ceux qui les suivent, &#224; peu pr&#232;s comme dans ces annales o&#249; les pr&#234;tres de l'Antiquit&#233; avaient soin de consigner les monstruosit&#233;s et les prodiges &#224; mesure qu'ils venaient &#224; leur connaissance. Tous ces &#233;v&#233;nements merveilleux, sans liaison les uns avec les autres, ne peuvent former une histoire, dans le vrai sens du terme, quoiqu'ils se succ&#232;dent suivant un certain ordre chronologique. &#187;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;COURNOT, &lt;strong&gt;Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caract&#232;res de la critique philosophique&lt;/strong&gt;, CHAPITRE XX, &#167;313&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compr&#233;hension pr&#233;cise du texte, du probl&#232;me dont il est question.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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