https://www.caute.lautre.net/ Philosophie classique et philosophie contemporaine. Préparation au baccalauréat. Conférences et émissions audios de philosophie. Rancière, Birnbaum, Matheron, Althusser, Deleuze, Epicure. Matérialisme et philosophie. fr SPIP - www.spip.net https://caute.lautre.net/local/cache-vignettes/L144xH25/siteon0-61142.png?1779729186 https://www.caute.lautre.net/ 25 144 https://caute.lautre.net/La-technique-et-l-allegement-de-la https://caute.lautre.net/La-technique-et-l-allegement-de-la 2003-08-14T23:45:07Z text/html fr Lévinas, Emmanuel <p>Expliquer le texte suivant : <br class='autobr' /> « Il serait urgent de défendre l'homme contre la technologie de notre siècle. (...) Il y a du vrai dans cette déclamation. La technique est dangereuse. Elle ne menace pas seulement l'identité des personnes. Elle risque de faire éclater la planète. Mais les ennemis de la société industrielle sont la plupart du temps des réactionnaires. Ils oublient ou détestent les grands espoirs de notre époque. Car jamais la foi en la libération de l'homme n'était plus forte (…)</p> - <a href="https://caute.lautre.net/-Textes-brefs-70-" rel="directory">Textes brefs</a> <div class='rss_texte'><h2 class="spip">Expliquer le texte suivant :</h2> <p>« Il serait urgent de défendre l'homme contre la technologie de notre siècle.<br class='autobr' /> (...) Il y a du vrai dans cette déclamation. La technique est dangereuse. Elle ne menace pas seulement l'identité des personnes. Elle risque de faire éclater la planète. Mais les ennemis de la société industrielle sont la plupart du temps des réactionnaires. Ils oublient ou détestent les grands espoirs de notre époque. Car jamais la foi en la libération de l'homme n'était plus forte dans les âmes. Elle ne tient pas aux facilités que les machines et les sources nouvelles d'énergie offrent à l'enfantin instinct de la vitesse ; elle ne tient pas aux beaux jouets mécaniques qui tentent la puérilité éternelle des adultes. Elle ne fait qu'un avec l'ébranlement des civilisations sédentaires, avec l'effritement des lourdes épaisseurs du passé, avec le pâlissement des couleurs locales, avec les fissures qui lézardent toujours ces choses encombrantes et obtuses auxquelles s'adossent les particularismes humains. Il faut être sous-developpé pour les revendiquer comme raisons d'être et lutter en leur nom pour une place dans le monde moderne. Le développement de la technique n'est pas la cause il est déjà l'effet de cet allègement de la substance humaine, se vidant de ses nocturnes pesanteurs. »</p></div> <div class='rss_ps'><p>Lévinas, "Heidegger, Gagarine et nous", in <strong>Difficile liberté</strong> (1963),« Le livre de poche », Éditions Albin Michel, 1984, pp. 323-324.</p> <p>La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question.</p></div>