Toute idée, qui est complète en nous, c’est-à-dire adéquate et parfaite, est une idée vraie.
Démonstration
Quand nous disons qu’il y a en nous une idée adéquate et parfaite, c’est comme si nous disions (par le Corollaire de la Propos. 11) qu’elle est en Dieu adéquate et parfaite, en tant qu’il constitue l’essence de notre âme ; par conséquent, c’est comme si nous disions (par la Propos. 32) qu’une telle idée est vraie.
