Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme"

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HyperSpinoza

EI - Proposition 16.



Je passe maintenant à l’explication de cet ordre de choses qui ont dû résulter nécessairement de l’essence de Dieu, l’être éternel et infini. Il n’est pas question de les expliquer toutes ; car il a été démontré (dans la Propos. 16 de la première partie), qu’il doit y en avoir une infinité, modifiées elles-mêmes à l’infini, mais celles-là seulement qui peuvent nous mener, comme par la main à la connaissance de l’âme humaine et de son souverain bonheur.

EII - Proposition 40

EII - Proposition 11 - corollaire. EII - Proposition 39 - corollaire Toutes les idées (…)

EII - Proposition 40 - scolie 1

EII - Proposition 17 - corollaire et EII - Proposition 17 - scolie ; EII - Proposition 18. (…)

EII - Proposition 40 - scolie 2

EII - Proposition 18 - scolie ; EII - Proposition 29 - corollaire ; EII - Proposition 38 - (…)

EII - Proposition 41

EII - Proposition 34 ; EII - Proposition 35. EII - Proposition 40 - scolie 2 La (…)

EII - Proposition 42

EII - Proposition 40 - scolie 2. EII - Proposition 41 C’est la connaissance du second (…)

EII - Proposition 43

EII - Proposition 11 - corollaire ; EII - Proposition 20 ; EII - Proposition 34. Celui (…)