Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme"

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HyperSpinoza



EI - Proposition 16.




Je passe maintenant à l’explication de cet ordre de choses qui ont dû résulter nécessairement de l’essence de Dieu, l’être éternel et infini. Il n’est pas question de les expliquer toutes ; car il a été démontré (dans la Propos. 16 de la première partie), qu’il doit y en avoir une infinité, modifiées elles-mêmes à l’infini, mais celles-là seulement qui peuvent nous mener, comme par la main à la connaissance de l’âme humaine et de son souverain bonheur.


EII - Proposition 49

EII - Définition 2 ; EII - Axiome 3 ; EII - Proposition 48. Il n’y a dans l’âme aucune (…)

EII - Proposition 49 - corollaire

EII - Proposition 48 (et EII - Proposition 48 - scolie) ; EII - Proposition 49. EII - (…)

EII - Proposition 49 - scolie

EII - Proposition 17 - corollaire et EII - Proposition 17 - scolie ; EII - Proposition 35 (et (…)