Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme"
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HyperSpinoza
Je passe maintenant à l’explication de cet ordre de choses qui ont dû résulter nécessairement de l’essence de Dieu, l’être éternel et infini. Il n’est pas question de les expliquer toutes ; car il a été démontré (dans la Propos. 16 de la première partie), qu’il doit y en avoir une infinité, modifiées elles-mêmes à l’infini, mais celles-là seulement qui peuvent nous mener, comme par la main à la connaissance de l’âme humaine et de son souverain bonheur.
EII - Proposition 10 - scolie
EI - Proposition 5.
EII - Proposition 10
Cette proposition se démontre aussi à l’aide (…)
EII - Proposition 10 - corollaire
EII - Proposition 10 - scolie
Il suit de là que ce qui constitue l’essence de l’homme, ce (…)
EII - Proposition 10 - corollaire - scolie
Tout le monde doit accorder que rien n’existe et ne peut être conçu sans Dieu. Car il est (…)
EII - Proposition 11
Le premier fondement de l’être de l’âme humaine n’est autre chose que l’idée d’une chose (…)
EII - Proposition 11 - corollaire
EII - Proposition 11
Il suit de là que l’âme humaine est une partie de l’entendement (…)
EII - Proposition 11 - scolie
EII - Proposition 11 - corollaire
Ici les lecteurs vont, sans aucun doute, être arrêtés, (…)

